香港生活

2015年01月06日

香港生活方式,是一种以生产资料私有制为基础、在生产力比较发达、自由度比较高并?#20197;?#28151;合型文化条件下形成的多元化生活方式。这是在100多年自由港和自由经济的基础上形成的生活方式,并由此而孕育了香港人的生活观。

 

香港生活方式的主要特征是什么?香港有一家报纸曾经在社论中加以阐述,它认为:香港的生活方式,内容相当丰富而复杂,最主要的是“生活上的自由”。所谓“生活上自由?#20445;?#23601;是衣食住行的自由、工作就业的自由、商业贸易的自由、享受发展的自由,此外还有?#26376;?#20986;版的自由、组团结社的自由、宗教信仰的自由、个人爱好的自由、恋爱婚姻的自由、通信往来的自由、学术争论的自由、游行?#23601;?#30340;自由、参与政治的自由、出国旅行的自由等等。该报?#32435;?#35770;还指出:“香港大多数居民的意愿是什么?经过各种各样途径,这种意愿已相当明确的反映出来,那就是:在今后相当的时期内,保持目前的生活方式”。可以这样说,香港人追求的生活方式,就是生活上高度自由的方式。至于生活观念,则是社会生活在人们头脑中的反映;而生活观念一旦形成,它?#22836;?#36807;来对生活方式起支配作用,成为指导人们生活行为的思想规范,使之表现出不同的风格与特征。
 

香港人的生活观念同香港生活方式的互相关系,有如下一些表现:

 

1、“拚搏为享受,成败靠运气”的人生哲学。在香港,不论哪个阶级、哪个阶层,都在为自己获得更多的生存资料、享受资料?#22836;?#23637;资料去拚搏。普罗大众除了做好本职工作之外,还经常加班加点,或身兼数职,以便多赚点钱,生活得更好些;用他们的话?#27492;担?#23601;是“辛苦揾来自在叹”(辛苦赚钱为了舒服地享受)。中产阶级的生活都在小康水平之上,生存资料相当充足,他们拚搏是为了积累更多的发展资?#24076;?#19981;断提高自己的地位和收入,使个人?#22270;?#24237;的余暇生活、精神享受更加丰富多彩;至于那些大老板,也并非像老一代?#28006;?#32769;爷那样“饱食终日,无所用心?#20445;?#20182;们的工作时间并不比一般职员短,拚搏得也很紧张,因为商场如战场,胜则更加发达,败则可能破产,要使自己的资本越滚越大,继续享受荣华富贵,自然非拚搏不可。

 

“拚搏为享受”只是香港人的哲学观的一个方面,另一个方面则是“成败靠运气”。强烈的现实感和浓厚的宿命论十分微妙地结合在香港人身上。他们生活在一个自由竞争、机会均等?#32435;?#20250;,深信要飞黄腾达就得拚搏,同时又认为?#28595;?#20107;在人,成事在天?#20445;?#20901;冥之中有着主宰世人成败的“天命”。他们经营工商业,发?#39057;?#26426;会很多,而参与风险大、利润高的投机活动(例如炒外汇、炒?#24179;稹?#28818;股票、炒楼宇、炒地皮等等),更是?#23433;?#31070;一到,宝从天降?#20445;?#22914;果“运滞?#20445;?#21017;盘盘皆输。胜利者认为“天助我也?#20445;?#25104;功是命运所赐;失败者认为“时不我予?#20445;?#30772;产乃天意使然。

 

2、?#26696;鋈斯?#21033;”的价值观。这种价值观,有积极作用也有消极作用。从积极方面看,它是香港自由资本主义社会经济发展的一种精神动力。人们为了取得眼前利益,甚么?#23478;?#27714;“快?#20445;?#36208;路快、办事快、进餐快、?#19981;?#24555;、阅读快、娱乐也讲求快。社会上有快餐店、特快冲印、特快化妆、快速减肥和各种快速服务,形成一种具有香港特色的“快的文化”。这种文化不仅讲求效率,而且讲究经济效益,要快中求好,以便在激烈的国?#31034;?#20105;中占取优势,获得胜利。
 

3、讲究个人“品味”的消费观。由于经济条件不一样,这种消费观在社会各阶层中的表现也不尽相同。大资本家和一些贵族豪门,不用担心一般生存消费,他们把享受消费当作显赫地位的象征。一些富豪或“二世祖”有句口头禅:?#28595;?#21435;边处威?”(你到什么地方去炫耀自?#28023;?;一些亿万富翁的炫耀性消费达到令人吃惊的地步,几万元一席饭对他们?#27492;?#21482;是“湿湿碎”(少得不算什么一回事);几百万元一部名?#30772;?#36710;在街上随处可见;上千万元一部游艇也很寻常。一位富豪的女儿出嫁,一夜之间就花了一千万元。一位富豪在香港逝世,仅是殡仪就超过一亿港元。一些家境富裕,被称为“都市新人类”的年轻一代“消费族群?#20445;?#29305;别注意“潮流兴啲乜”(方言,意思是?#21512;?#22312;时兴什么?)新推出市场的?#36335;?#38795;袜、领带、丝巾、手表、首饰、化妆品和各种用品,只要是影星、歌星、艺员穿戴过或使用过,很快就成为他们的?#26696;?#20154;品味?#20445;?#28526;流一过,他们的“品味”也立即?#35851;洹?#21508;种新潮时装店、体育用品公司、精品店、夜总会、的士高、?#35780;取?#21654;啡室、电子游戏机、卡拉OK、漫画屋、影带店等,都把他们作为主要的?#19997;汀?#20013;产阶?#24230;?#22763;的“品味?#21271;?#36739;稳定。他们讲究精致、高雅、大方、得体。在重视物质生活的同时,他们也很重视精神生活的消费,并且作?#31169;?#19968;步发展的投资。他们有着自己的书房、客厅和视听天地,有着自己常用?#25343;?#29260;衣物,也有着自己常去的高级餐厅、俱乐部和其它游览的地方。他们的品味,正是高级知识分子个性的表现。

 

普罗大众也?#36130;?#21619;,但是消费能力有限,于是,九龙庙街、香港利源东西街、马宝道,以及新界许多小贩集中摆卖的市场,由于商品价廉、?#20998;?#22810;,就成为他们经常光顾的地方。一些大?#39057;怠?#24555;餐店,在很大程度上是做普罗大众的生意。
 

4、兼容并蓄的文化观。香港的生活方式和自由生活观,表现在文化面,就是兼容并蓄的文化观。特别是七十年代香港经济起飞以后,商品化扩大到各个方面,文化也充满了商品气味。报章杂?#23613;?#30005;影电视、文学艺术和其它商品一样,完全由市场规律支配,?#25910;?#29983;存,优胜劣汰。因而各种各样的意识形态,形形色色的文化思潮都可以在这里自由传播。在这种环境中,香港人在文化上具有兼容并蓄的承受能力,既可接触到西方文化的积极因素而把它吸收进来,又能把中国的传统文化保存下来,形成丰富多彩的文化生活。
 

5、实现自我的个人发展观。香港的自由资本主义制度,使香港人逐渐形成实现自我的个性发展观。不少人单枪匹马地成立一个公司,自己兼?#21619;?#20107;、经理、职?#20445;?#19981;少人邀集几个朋友组织有限公司,共同开拓事业;不少人?#36164;制?#23478;,?#28216;?#21040;有,?#26377;?#21040;大,其中有的已发展成亿万富翁。在香港,只要你勤劳苦干,肯动脑筋,就可以发挥聪明才智,创造奇迹。众多的专业人士将自己的专业知?#23545;?#29992;到工作上,在自己主管的部门里积极发挥作用;广大的工人为了选择更好的职业,也在不断提高自己的文化技术水平。


 

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